Filozofia-polityka-zmienianie świata (francuski heglizm: między pracą tekstualną a propagandą polityczną)
| dc.contributor.author | Kwiek, Marek | |
| dc.date.accessioned | 2014-02-07T12:08:35Z | |
| dc.date.available | 2014-02-07T12:08:35Z | |
| dc.date.issued | 1998 | |
| dc.description.abstract | Doskonałym materiałem do dyskusji na temat relacji między filozofią a polityką mogą być francuskie odczytania Hegla, a postać Alexandre'a Kojève'a jest dla moich rozważań poświęconych zmianom sposobu myślenia o filozofii (i filozofie)w powojennej myśli francuskiej wprost kluczowa. Dzieje się tak z kilku powodów: po pierwsze i najważniejsze, uważam, iż jego wpływ na tę myśl — między innymi przez wieloletnie seminaria heglowskie prowadzone z najważniejszymi filozofami tego okresu (a opublikowane w roku 1947 poprzez Raymonda Queneau) i przez liczne teksty rozproszone — jest nie do przecenienia. Kojève intelektualnie dał Francji to, czego najbardziej potrzebowała ona w burzliwym okresie przedwojennym i w pierwszych latach po zakończeniu wojny: zaprezentował heroiczną, antropologiczną, ateistyczną i współczesną wersję filozofii Hegla na podstawie Fenomenologii ducha. Czytany przezeń Hegel odzywał się do słuchaczy magicznych wykładów (a zwróćmy uwagę na plejadę nazwisk ich uczestników: Raymond Aron, Georges Bataille, Alexandre Koyre, Raymond Queneau, Pierre Klossowski, Jacques Lacan, Maurice Merleau-Ponty czy Eric Weill) głosem zdumiewająco aktualnym, potężnym i wzywającym do działania. Przed wojną docierające do garstki wybranych wykłady propagujące polityczną aktywność filozofii mogły brzmieć nieco przedwcześnie; gdy zostały opublikowane po wojnie, a więc po okresie narodowej klęski, Vichy, kolaboracji i Rèsistance, wraz z licznymi tekstami towarzyszącymi, trafiły na niezwykle podatny grunt. | pl_PL |
| dc.identifier.citation | W: Tadeusz Buksiński (red.), "Idee filozoficzne w polityce", WN IF UAM, Poznań, 1998, ss. 193-212. | pl_PL |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/10593/10026 | |
| dc.language.iso | pl | pl_PL |
| dc.subject | filozofia i polityka | pl_PL |
| dc.subject | zaangażowanie polityczne | pl_PL |
| dc.subject | propaganda polityczna | pl_PL |
| dc.subject | heglizm | pl_PL |
| dc.subject | nietzscheanizm | pl_PL |
| dc.subject | filozofia francuska | pl_PL |
| dc.subject | powojenna filozofia | pl_PL |
| dc.subject | Michel Foucault | pl_PL |
| dc.subject | Alexandre Kojeve | pl_PL |
| dc.subject | Georges Bataille | pl_PL |
| dc.subject | Gilles Deleuze | pl_PL |
| dc.subject | G. W. F. Hegel | pl_PL |
| dc.subject | Fryderyk Nietzsche | pl_PL |
| dc.subject | mistrzowie myślenia | pl_PL |
| dc.subject | Leo Strauss | pl_PL |
| dc.subject | debata Strauss-Kojeve | pl_PL |
| dc.subject | tekstualizm | pl_PL |
| dc.subject | wspólnotowość | pl_PL |
| dc.subject | komunitaryzm | pl_PL |
| dc.subject | interpretowanie świata | pl_PL |
| dc.subject | zmienianie świata | pl_PL |
| dc.subject | francuski marksizm | pl_PL |
| dc.subject | przemoc | pl_PL |
| dc.subject | historia | pl_PL |
| dc.subject | prawa historii | pl_PL |
| dc.subject | rządy filozofów | pl_PL |
| dc.subject | mędrcy-filozofowie | pl_PL |
| dc.subject | Platon | pl_PL |
| dc.subject | Fenomenologia ducha | pl_PL |
| dc.subject | myślenie i działanie | pl_PL |
| dc.subject | praxis | pl_PL |
| dc.title | Filozofia-polityka-zmienianie świata (francuski heglizm: między pracą tekstualną a propagandą polityczną) | pl_PL |
| dc.type | Rozdział z książki | pl_PL |