Mutacje sacrum. Cerkiew św. Jerzego we wsi Złatolist w Bułgarii jako przestrzeń przenikania się sfer sacrum i profanum
| dc.contributor.advisor | Jewdokimow, Dorota. Promotor | |
| dc.contributor.author | Michalska, Aleksandra F. | |
| dc.date.accessioned | 2023-12-07T12:05:57Z | |
| dc.date.available | 2023-12-07T12:05:57Z | |
| dc.date.issued | 2023 | |
| dc.description | Wydział Antropologii i Kulturoznawstwa | |
| dc.description.abstract | Celem mojej dysertacji jest wskazanie działania określonych mechanizmów kultury na przykładzie wybranego przeze mnie fragmentu rzeczywistości kulturowej Bułgarii. Pozostaje nim cerkiew św. Jerzego we wsi Złatolist, którą ze względu na jej szczególną specyfikę analizuję, uwzględniając szereg poziomów jej recepcji. Szczegółowy opis konkretnej przestrzeni sakralnej w odniesieniu do szerokiego kontekstu historyczno-kulturowego z wykorzystaniem narzędzi wypracowanych na gruncie badań historycznokulturowych, antropologii obrazu, hermeneutyki i fenomenologii pozwala mi na dogłębną analizę fenomenu działania mechanizmu przenikania się sfer sacrum i profanum. Analizie poddaję przestrzeń cerkwi św. Jerzego we wsi Złatolist w Bułgarii w jej trzech głównych wymiarach: (1) ikonografii cerkwi – malarstwie ściennym naw bocznych, części emporowej świątyni oraz ikonostasie nawy głównej; (2) przestrzeni sakralnej w kontekście współczesnych przemian religijności; (3) kulcie prorokini Prepodobnej (baby) Stojny jako „wirtuozki religijnej”. W swojej pracy naukowej analizuję lokalną kulturę religijną opartą na wierze chrześcijańskiej, konfesji prawosławnej na obszarze południowo-zachodniej Bułgarii. Teren ten traktuję jako przykład funkcjonowania modelu religijności, charakterystycznego dla tego regionu Bałkanów. Zakładam, iż wnioski wywiedzione z analizy małego fragmentu rzeczywistości kulturowej, wyniki badań prowadzonych w skali mikro, w następstwie będą poddawały się uogólnieniu na obszar większej całości, w skali makro. The aim of my dissertation is to examine the influence of specific cultural mechanisms using a case study of a selected fragment of Bulgarian cultural reality. I have chosen St. George's Orthodox Church in the village of Zlatolist as my focal point, due to its unique characteristics. I analyze this church by considering various levels of its reception. To provide a comprehensive description of this sacred space within a broader historical and cultural context, I employ tools developed in the fields of historical and cultural studies, visual anthropology, hermeneutics, and phenomenology. These methodologies enable me to conduct a detailed analysis of the interplay between the sacred and the profane. My analysis focuses on three main dimensions of St. George's Orthodox Church in Zlatolist, Bulgaria: (1) the church's iconography, encompassing the wall paintings of the side aisles, the emporium section of the temple, and the iconostasis of the nave; (2) the sacred space in relation to contemporary transformations of religiosity; and (3) the cult of the blind prophetess Prepodobna (baba) Stoyna as a 'religious virtuoso'. Through my research, I analyze the local religious culture based on the Christian faith and the Orthodox confession in the southwestern region of Bulgaria. I consider this area as an example of a specific model of religiosity that characterizes the Balkan region. I assume that the conclusions drawn from analyzing this small fragment of cultural reality, obtained through micro-scale research, can be generalized to the larger whole on a macro-scale. | |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/10593/27516 | |
| dc.language.iso | pl | |
| dc.subject | sacrum | |
| dc.subject | profanum | |
| dc.subject | mutacje sacrum | |
| dc.subject | religia przeżywana | |
| dc.subject | ikona | |
| dc.subject | kult religijny | |
| dc.subject | przestrzeń sakralna | |
| dc.subject | przemiany religijności | |
| dc.subject | teologia prawosławna | |
| dc.subject | Cerkiew | |
| dc.subject | kultura bułgarska | |
| dc.subject | antropologia wizualna | |
| dc.subject | kult prorokini Prepodobnej Stojny Dymitrowej | |
| dc.subject | Złatolist | |
| dc.subject | sacred | |
| dc.subject | profane | |
| dc.subject | mutations of the sacred | |
| dc.subject | religion lived | |
| dc.subject | icon | |
| dc.subject | religious worship | |
| dc.subject | sacred space | |
| dc.subject | transformations of religiosity | |
| dc.subject | Orthodox theology | |
| dc.subject | Orthodox Church | |
| dc.subject | Bulgarian culture | |
| dc.subject | visual anthropology | |
| dc.subject | worship of the prophetess Prepodobna Stoyna Dimitrova | |
| dc.subject | Zlatolist | |
| dc.title | Mutacje sacrum. Cerkiew św. Jerzego we wsi Złatolist w Bułgarii jako przestrzeń przenikania się sfer sacrum i profanum | |
| dc.title.alternative | Mutations of the Sacred. The Orthodox Church of St George in the Village of Zlatolist in Bulgaria as a Space of Interplay between the Sacred and the Profane | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |