Performatywny i rytualizacyjny charakter kultu Dionizosa w archaicznej i klasycznej Grecji na przykładzie malarstwa wazowego

Simple item page
dc.contributor.advisorMarciniak, Arkadiusz. Promotor
dc.contributor.authorKajda, Kornelia
dc.date.accessioned2015-12-17T08:00:11Z
dc.date.available2015-12-17T08:00:11Z
dc.date.issued2015-12-17
dc.descriptionWydział Historyczny: Instytut Prahistoriipl_PL
dc.description.abstractRozprawa ma na celu przeanalizowanie informacji na temat rytuałów dionizyjskich i ich możliwego wpływu na społeczeństwo greckie. Jej podstawowym zadaniem jest analiza sposobów upodmiotowienia osób podporządkowanych (kobiet) w starożytnej Grecji (w okresie archaicznym i klasycznym). Istotny aspekt pracy stanowi prześledzenie samego procesu upodmiotowienia. Ten temat jest badany za pomocą koncepcji performatywności i rytualizacji. Poniższa praca bada sposoby prezentowania postaci dionizyjskich i ich działań w malarstwie wazowym czarno- i czerwono-figurowym i porównuje je do społecznych sposobów funkcjonowania poszczególnych kształtów waz attyckich. Dodatkowo w pracy analizowane są zmiany zachodzące w czasie w sposobie przedstawiania wyznawców Dionizosa w malarstwie wazowym i ich możliwy wpływ na postrzeganie kultu Dionizosa w społeczeństwie greckim. Praca opiera się na dwóch okresach historycznych starożytnej Grecji: archaicznym (750-500 p.n.e.) oraz klasycznym (500-323 p.n.e.). pl_PL
dc.description.abstractThis thesis aims to reassess the evidence concerning the Dionysian rituals and its possible influences on the Greek society’s minds. The most important goal of this work is to study the issue of the ways of empowerment of the subordinated female groups in ancient Greece (Archaic and Classical periods). A significant feature of the research is tracing back the process of subjectivisation. The construction of the individual subject is studied using concept of performativity and notion of ritualization. The following study consequently explores the appearances of the Dionysian followers and their actions in the black-figure and red-figure vase painting, and compares these images with the social functions of the individual types of Attic vases. Accordingly, it is analysed whether the transitions in depicting Dionysian thiasos can be detected and how the Greeks could understand such transitions in time and space. In this study the Greek culture was chronologically divided according to the operating in the historical and classical studies chronology of ancient Greek world: Archaic (750-500 BC) and Classical period (500-323 BC).pl_PL
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10593/14083
dc.language.isoenpl_PL
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesspl_PL
dc.subjectMalarstwo wazowepl_PL
dc.subjectVase-paintingpl_PL
dc.subjectkobietypl_PL
dc.subjectwomenpl_PL
dc.subjectmarginalizowanipl_PL
dc.subjectmarginalizedpl_PL
dc.subjectopórpl_PL
dc.subjectresistancepl_PL
dc.titlePerformatywny i rytualizacyjny charakter kultu Dionizosa w archaicznej i klasycznej Grecji na przykładzie malarstwa wazowegopl_PL
dc.title.alternativePerformative and ritualized character of the Dionysian cult in Archaic and Classical Greece as represented in vase paintingpl_PL
dc.typeDysertacjapl_PL

Files

Collections

Doktoraty 2010-2025 /dostęp ograniczony, możliwy z komputerów w Bibliotece Uniwersyteckiej/
Doktoraty (WH)