Przegląd Strategiczny, 2012, nr 1

Permanent URI for this collection

https://repozytorium.amu.edu.pl/handle/10593/2889

Browse

Browsing Przegląd Strategiczny, 2012, nr 1 by Author "Jaworski, Przemysław"

Now showing 1 - 1 of 1
  • Item
    Cultural Studies : nowa perspektywa dla nauki o stosunkach międzynarodowych?
    (Wydawnictwo Naukowe Wydziału Nauk Politycznych i Dziennikarstwa Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, 2012) Jaworski, Przemysław
    Główny cel niniejszego artykułu polega na ukazaniu, w jaki sposób podstawowe tezy tzw. studiów kulturowych mogą w sposób istotny przyczynić się do wzbogacenia perspektyw eksplanacyjnych teorii stosunkach międzynarodowych. Jako że dyscyplina ta koncentruje się na społeczno-kulturowych mechanizmach wytwarzania i reprodukowania władzy, otwiera przed badaczami systemu globalnego nowy wymiar analizy, lokowany dotychczas raczej poza głównym nurtem ich zainteresowań. Teoretycy studiów kulturowych dążą do ukazania, w jaki sposób kompleksowe i spójne struktury wiedzy, zwane formacjami dyskursywnymi determinują określony kształt rzeczywistości społecznej, w którym pewne grupy uzyskują pozycje uprzywilejowaną względem pozostałych. Kwestia ta została odniesiona do problematyki stosunków międzynarodowych na kartach Orientalizmu , głośnej pracy Edwarda Saida, łączącej fundamentalne założenia cultural studies z analizą kolonializmu i postkolonializmu. Stąd też dekonstrukcja zachodniego dyskursu orientalistycznego stanowi kluczowy element niniejszego artykułu. Aby jednak spostrzeżenia E. Saida mogły zostać przedstawione wystarczająco czytelnie, muszą one zostać poprzedzone ogólną refleksją na temat samej istoty studiów kulturowych oraz relacji wiążących je konstruktywizmem poznawczym oraz szeroko pojmowanym postmodernizmem. Refleksji tej poświęcono pierwszą część artykułu. Część druga (środkowa) zawiera główne tezy teorii dyskursu sformułowane przez Jacquesa Derridê i Michela Foucaulta. Bez przybliżenia kategorii dyskursu nie sposób bowiem w pełni zrozumieć właściwej studiom kulturowym koncepcji władzy przez narzucenie i uprawomocnienie określonego opisu rzeczywistości. Ukazanie istoty owej kategorii jest również niezbędne do wyjaśnienia.